子时——胆经当令
子时当令的胆经
子时是指夜里11时到次日1时这两个小时，我们现在都用的是小时的概念。在古代这就叫大时，是两个钟头。从夜里11时到次日1时，这个时间是“胆经当令”。 “当令”是什么意思呢?当令就是值班，在这个期间是胆经在这儿值班，所以叫胆经当令。
中国古代文化里，非常重视这个时辰，子时是一阳初生，恰恰是在一天最黑暗的时候，阳气开始生发。在《黄帝内经》里，有一句话叫做“凡十一藏皆取决于胆”。取 决于胆的什么呢?取决于胆的生发。我们在日常生活中经常会有这样的体会，到晚上八九点钟的时候，我们就会很容易犯困，可是到夜里11时的时候我们恰恰就清 醒了。为什么呢?这是因为阳气在这个时候开始生发起来了。
那什么是胆经呢?在中医文化里，“脏器”是这么写的——藏器。任何一个藏器都涉及到形、 气、神三个层面， 所谓“形”就是它的物质基础，不要以为把胆囊切了，胆经就生发不起来了。胆经是人体的一条很长的经脉，就是从头一直到脚，这也是它的形。那么“气”是指的 是什么呢?气是指经络的运行，是生命的运动方式。神是指形、气特别足了以后的外现。
中医所说的“藏”，是内藏的意思。有内藏，就有外象，用中医的 观点来理解，一根手指上就会有五藏，为什么这么说?手上是有皮毛的，在中医理论里，肺主皮毛，所以皮毛的问题都跟肺气有关，像皮肤病等都是跟肺气有关的。 那皮毛里边裹的是什么呢?是肉，肉跟中医藏器中的脾有关，脾主肌肉。肉里面有血，心主血脉。肉里面还有骨头，骨头是肾所主，骨头是最收敛的，是最固敛的一 个东西。还有一个东西就是筋，身体要想活动都是由筋来连缀的。那么这个筋的好与坏跟哪个藏器有关呢?中医认为它跟肝有关，跟肝气有关。肝气实，则手能握， 屈伸灵活;肝气虚，则手指瘘软或僵硬。这小小一根手指，中医就可以看出心、肝、脾、肺、肾五藏来。
那么在子时的时候呢，胆经是怎么生发的呢?胆经 就是从人的外眼角开始，一直沿着人的头的两侧，然后顺着人体的侧面下来，再沿着身体的侧面往下走，一直走到脚的小趾，四趾(小趾旁边倒数第二个脚趾)。我们疲劳时喜欢手臂高举，就是抻拉胆经以振奋阳气。我们打一个哈欠以后，人就显得精神一些，这也是胆气生发起来的象。我们有事情想不清楚，决断力不够的时候，经常会做一个动作——挠头，其实我们挠的地方正好是胆经的地方，就是刺激胆经而主决断。
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